И явился он мне во образе ангела светла
Есть смерть, которая есть жизнь, и есть смерть, которая есть погибель. Девушка на столе мертва, мертва для всякой смерти, входящей в нее, и гниющее тело ее - это не она. Так как, умерев, она стала живой и нетленной. Двое пьяных мужчин под столом, изрыгающе ядовитую блевоту слов на голову свою, мертвы, но якобы живы. Это и есть погибель и тьма кромешная.
Да, души действительно нет. Есть лишь баян в руках Маяна, на который смотрит Ваня, находясь в бане, сотворяя рукой пар из жбана. Кому-то паризжбана может казаться душой, но Ваня видит и слышит звук баяна и дела ему нет до души, лишь бы только посидеть душевно в бане, которая есть мiр.
Ваня Это прекрасно знает, но на ней осталось лишь одно колесо, остальные дед Семен Бенюхай спиздил. Ваня не в обиде на деда Семена, так как оба они - любители ацилутических сияний, что наблюдаются на крайнем севере.
Ваня - любитель, утирающий нос профессионалов салом, потому что когда к Ване на съезд в баню приезжают разныя профессионалы по растопке углем бани, Ване жалко становится их носы, так как Карачун так и норовит откусить ледяными зубами нос каждому, кто Сибирь понимает как рай.
Ваня пишет о себе в третьем лице, потому что осознает иллюзорность самого себя, а также потому что верит в Святую Троицу: промышляет отец, говорит сын, пишет дух. Упертеос не есть теос, теос есть упертеос.
Ваня спасает мiр от самого себя, для этого он регулярно свершает ритуал изгнания себя из бани березовым веником. Когда ему это удается, он созерцает совершенную пустоту мiра.
У Вани есть жена Варя, она красива и мудра и не мешает Ване совершать медитации, от этого Ваня самый счастливый в мiре. Варя поет и танцует, а Ваня медитирует и поучает, вместе они царствуют, это их дхарма. Благородные живые существа тянутся к Варе и Ване, они их благословляют и любят, неблагородным живым существам, которые тянутся к Варе, Ваня бьет морду, после чего им становится легче, а Варе веселей. У Вани-Вари есть дом, он для них = храм, и все в нем священно, даже соседи, потому что несвященные соседи долго не задерживаются и мрут от нетварного огня или от рук грешников, восстающих на них. У Вани-Вари есть гуру Махавайю-Альдебрахман. Он их защитник на субтильном плане. В мире бхур Ваня-Варя ходят к гуру с пряниками пить чай, Аум сваха. Гуру рассказывает Ване-Варе о том, что Егорий не желает признавать его авторитета в вопросе метафизических предпочтений двухвосток, в медитациях над которыми он провел сто миллионов кальп, и о том, что Егорий желает погибели Вани, думая, что ему море по колелю, но ведь с океаном может быть все иначе, хотя, может быть, я ошибаюсь, говорит гуру чайным чашкам и улыбается как дитя.
